Niederländisch Nederlands

Informationen zur niederländischen Sprache und Kultur

Stand der Bearbeitung: 25.1.2005
Zuletzt bearbeitet: 13.7.2008

Theo van Gogh / Louis Sévèke / Ayaan Hirsi Ali / Geert Wilders

- Louis Sévèke
- Geert Wilders

N.N.: Verdachte bekend bij AIVD. Tienduizenden herdenken Theo van Gogh / Schutter mogelijk radicale islamiet . de Volkskrant, woensdag 3 november 2004, blz. 1
De verdachte van de moord op filmmaker Theo van Gogh (47) was bekend bij de Algemene Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (AIVD). Hij is volgens de ministers Donner (Justitie) en Remkes (Binnenlandse Zaken) 'naar voren gekomen in lopende onderzoeken van de AIVD naar andere personen'. Es was volgens de bewindslieden geen informatie dat de verdachte voorbereidingen trof voor gewelddadige acties.
…
Twintigduizend mensen hebben in Amsterdam hun afgrijzen geuit over de moord op filmmaker Theo van Gogh door een 26-jarige Marokkaanse Nederlander uit Amsterdam. Ook moslims gaven in groten getale gehoor aan de oproep van burgemeester Cohen om deel te nemen aan de 'lawaiwake' op de Dam.
… Premier Balkenende noemde het zorgwekkend dat 'er een klimaat is waarin mensen hun toevlucht zoeken in geweld'...
De verdachte van de moord op Theo van Gogh is een 16-jarige Nederlander met Marokkaanse ouders die zowel de Marokkaanse als de Nederlandse nationaliteit heeft. De man woont in Amsterdam-West en was bekend bij de Amsterdamse politie.
... ...
Achter de schermen is in Amsterdam een aantal preventieve maatregelen genomen om eventuele conflicten tussen Nederlanders en allochtonen met een islamitische achtergrond te voorkomen. Burgemeester Cohen heeft vlak na de moord op Van Gogh een noodplan afgekondigd, het zogenaamde 'draaiboek Vrede'.
In alle Amsterdamse volkswijken moeten alle lokale bestuurders en politieposten extra alert zijn. Beginnende onrust moet onmiddelijk gemeld worden bij het crisisteam van Cohen. De politie houdt allochtone wijken scherp in de gaten.
In Amsterdam zijn dat de Westelijke Tuinsteden en het stadsdeel Zeeburg. In alle stadsdelen patrouilleerde politie te paard. Ook in Amsterdam Delfshaven en het Oude Noorden en de Haagse Schilderswijk is de politie extra alert. Ook de ambtswoning van burgemeester Cohen kregen extra bewaking.
Het Haagse Binnenhof werd aan het einde van de middag afgezet uit vrees voor rellen. Aan het einde van de avond werden volgens een politiewoordvoerder enkele tientallen mensen gearresteerd na het uiten van racistische leuzen, opruiende taal en het aanzetten tot geweld. Een deel van de leuzen was tegen moslims gericht. In Amsterdam bleef het na de demonstratie over het algemeen rustig.
Vag Gogh werd dinsdagochtend om kwart voor negen beschoten toen hij naar zijn kantoor fietste. De filmmaker probeerde al lopend te ontkomen, maar werd opnieuw beschoten en daarna met een mes gestoken. Op het onzielde lichaam van Van Gogh werd een briefje aangetroffen. Wat daarop staat wil de politie niet prijsgeven.
...


Achtergrond.
Martin Sommer / Bert Wagendorp: 'We hebben het te lang laten rotten'. De onuitgesproken vraag is: hebben we hier wel een antwoord op? de Volkskrant, woensdag 3 november 2004, blz. 1
Van de moslims in Nederland is hooguit 5 procent radicaal. Maar dat zijn er bij elkaar wel vijftigduizend. En er hoeft maar één een mens en een pistool te pakken.
... ...
Een paar uur later spreekt burgemeester Cohen over vrijheidslievende Amsterdammers en premier Balkenende over het uitvechten van meningsverschillen met woorden, beiden meer ontredderd dan gepast. In Amsterdam moeten de buurtregisseurs de straat op om hun voelhoorns uit te steken. In den Haag is het hoofd koel houden het parool. Men vreest rellen. En de onderliggende, even onuitgesproken als akelig dringende vraag is: Hebben we hier wel een antwoord op?
'Deze gebeurtenis laat zien welk klimaat we hebben laten ontstaan. Welke mensen we hebben toegelaten en hun gang hebben laten gaan. Hoe we het veel te lang laten rotten', zegt socioloog Herman Vuijsje...
Moet je van een keerpunt spreken? Een omslagpunt in de etnische verhoudingen, een deuk in het zelfvoldane zelfbeeld zoals die zich ook voordeed na het drama van Srebenica? Nee, zegt Norbert Both, co-auteur van een boek over het drama-Srebenica. 'Nederland heeft zijn morele superioriteitsgevoelens in een onschuld allang afgelegd. We zijn minder bijzonder geworden. Het onaangename is: we zijn nu een stap verder en moeten ons afvragen: wát moeten wij hier tolereren?
Lange tijd hebben we in Nederland gedacht dat onze tolerantie ons zou vrijwaren voor Brixtonbranden of banlieu-rellen. Dat sentiment is voorbij. De somberte die opsteeg uit het vorige week verschenen rapport van het Sociaal en Cultureel Planbureau, sprak boekdelen. De twijfel over ons Nederlandse integratiemodel is enorm. In welke richting moet er eigenlijk geïntegreerd worden?


N.N.: Hirsi Ali voelt zich schuldig om film Sumission. de Volkskrant, woensdag 3 november 2004, blz. 2
VVD-politica Ayaan Hirsi Ali reageerde dinsdagmiddag zwaar geschokt op de moord op Theo van Gogh. 'Ik ben woedend, ik ben verdrietig en ik heb gevoelens van spijt. Ik voel me verschrikkelijk schuldig.'
... ...

Erich Wiedemann: AYAAN HIRSI ALI. Van Goghs Freundin will sich dem Terror nicht beugen. Spiegel online, 20.1.2005, http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,337636,00.html
Anfang November trafen den niederländischen Filmemacher Theo van Gogh die tödlichen Schüsse radikaler Muslime. Doch das eigentliche Ziel der Islamisten ist die Abgeordnete Ayaan Hirsi Ali. Die kompromisslose Reformerin lässt sich nicht einschüchtern und will ihre Kritik am Islam nicht zügeln.
...
Hirsi Alis dunkelblauer Samtstuhl mit dem Oranier-Krönchen im Haager Plenum war zwei Monate lang verwaist. Nach dem bestialischen Mord an dem Amsterdamer Filmemacher Theo van Gogh am 2. November hatte sich die hübsche junge Parlamentariern, Abgeordnete der rechtsliberalen "Volkspartij voor Vrijheid en Democratie" (VVD) in der Zweiten Kammer, zunächst in Holland versteckt. Am 10. November wurde sie mit einem Militärflugzeug in die USA geflogen. Am Tag ihrer Abreise beschlagnahmte die Polizei in Den Haag bei zwei Mitgliedern einer so genannten islamischen Hauptstadtgruppe Dokumente, aus denen hervorging, dass für den Silvestertag ein Mordanschlag auf sie geplant war.
Das Ergebnis der Ermittlungen gegen den mutmaßlichen van Gogh-Mörder Mohamed Bouyeri haben die Fahnder in der Vermutung bestärkt, dass nicht der Regisseur, sondern Hirsi Ali das Hassobjekt Nummer eins der islamischen Radikalen war. Sie hatte sich als Autorin der Fernsehdokumentation "Submission" (Unterwerfung) verhasst gemacht, in der nackte und mit Koranversen bemalte Musliminnen auftreten. Ihr Freund Theo van Gogh setzte die Provokation nur filmisch in Szene. Dass es ihn traf und nicht sie, lag im Wesentlichen daran, dass Hirsi Ali sich rund um die Uhr von Leibwächtern beschützen ließ, Theo van Gogh dagegen alle Sicherheitsvorkehrungen souverän missachtete.
"Es passiert jeden Tag - die Schläge, der Inzest"
... ...
Hirsi Ali weiß immerhin, wovon sie redet. Als kleines Mädchen wurde sie in der somalischen Hauptstadt Mogadischu beschnitten. Mit achtzehn erlitt sie bei der Züchtigung durch einen Korangelehrten in Saudi Arabien einen Schädelbruch.
1992 wurde Hirsi Ali von ihrem Vater in Abwesenheit mit einem Vetter in Kanada verheiratet, den sie noch nie gesehen hatte. Damals war sie gerade in Berlin. Sie rief den Vater an und teilte ihm mit, dass aus der Heirat nichts würde. Statt des Flugzeugs nach Kanada nahm sie den Zug nach Amsterdam. Sie beantragte dort Asyl, trat aus der Gemeinschaft der Muslime aus und schlug sich dann ein paar Jahre lang als Putzfrau und Sozialarbeiterin durch.
Bei ihrer Arbeit in den Frauenhäusern lernte Hirsi Ali das Elend der arabischen Frauen in den Niederlanden kennen. Vor allem die Folgen des sexuellen Missbrauchs in den Familien. Sie sagt: "Es passiert jeden Tag - der Inzest, die Schläge, die Abtreibungen." 60 Prozent der abtreibenden Frauen in Holland sind Musliminnen.
Wenn schon Opposition, dann kräftig
Hirsi Ali machte Karriere, wurde ins Parlament gewählt... 2003 kam sie bei der Wahl des beliebtesten Niederländers auf Patz zwei.
... ... ...
Hirsi Alis Antwort macht wenig Mut. Sie solle sich mäßigen? Wieso denn? Der Amsterdamer Bürgermeister Job Cohen, so sagt sie, trage seine Kritik am Islam in sehr gemäßigter Form vor. Trotzdem stehe er auch auf der Todesliste der Islamisten. Nein, nein, wenn schon Opposition, dann kräftig. Am Dienstag gab sie bekannt, sie arbeite nun am Drehbuch von "Submission II". Die Akte Hirsi Ali wird noch nicht geschlossen. Die bei der Polizei nicht und die Todesakte, die die islamischen Assassinen über sie angelegt haben, auch nicht.


Sytze van der Zee: Vrije woord is niet de inzet moord op Van Gogh. de Volkskrant, maandag 8 november 2004, blz. 7
Niet Theo van Gogh maar Hirsi Ali was het doelwit van de fundamentalisten. Zo blijkt uit de brief op diens lichaam...
Na elke ingrijpende gebeurtenis lijkt het tijd voor, om het maar oneerbiedig uit te drukken, het aloude, inmiddels wijd verbreide gezelschapsspelletje: waar was hij op het tijdstip van de moord op John F. Kennedy, de aanslag op de Twin Towers, de moord aan Pim Fortuyn? En nu dus de moord op Theo van Gogh. En iedereen weet zeker dat hij of zij zich dat tijdstip nog over twinitig jaar kan herinneren. En niet ten onrechte, want het is een meer dan dramatische gebeurtenis. Gaat het per slot van rekening niet om een aanslag op het vrije woord en de democratie? Onze meest gekoesterde waarden die door een moslimextremist op het spel worden gezet?
…
Alleen vrees ik dat het vrije woord als zodanig helemaal niet de inzet van de moord op Van Gogh is. Wie de brief van de moordenaar leest, zal vaststellen dat de naam van het slachtoffer niet één keer wordt genoemd, wat op zich heel ongebruikelijk is als een moslimextremist een brief bij zijn of haar slachtoffer achterlaat. In landen die door moslimextremisme worden geteisterd, zoals Algerije, bevat zo'n brief een veelal gedetaillieerde aanklacht tegen de persoon die is geliquideerd. Tevens geldt dit epistel als een rechtvaardiging tegenover God voor wie deze daad is gepleegd. Maar de brief op het lichaam van Van Gogh richt zich vooral tegen Ayaan Hirsi Ali. De reden kann zijn dat de moordenaar en zijn kompanen - en die moeten er zijn, gezien de zorgvuldige timing van de moordaanslag - haar in het vezier hadden, maar dat ze uiteindelijk vanwege de strenge beveiligingsmaatregelen besloten een ander doelwit te kiezen, en wel de man die bij het totstandkomen van de film Submissision hand- en spandiensten had verleend.
… …
Er zijn nog veel meer voorbeelden te noemen. Maar waar het om gaat, is dat er een groep extremisten bestaat die niet bereid is te sjoemelen en water bij de wijn te doen. Die terug will naar de pure islam en die helemaal niets met democratie op het vrije woord heeft. Deze mensen denken in volstrekt andere categoriën en dimensies.
Dat geldt ook voor de moordenaar van Van Gogh, voor wie begrippen als meningsvrijheid en het vrije woord binnen zijn middeleeuwse denkraam inhoudsloos zijn. Ondanks het feit dat hij hier is opgegroeid en de school heeft bezocht, en misschien juist wel daarom. Wat Van Gogh als ongelovige dan ook over de islam, de koran, de profeet en over moslims heeft geschreven en gezegd, zal hem worst wezen, dit in tegenstelling tot de meer verlichte en verwesterde moslims die het zich wel gegelijk aantrekken. Mohammed B. en zijn medestanders verwachten niets anders van het verdorven Westen. Heel anders ligt dat voor hen voor wat Hirsi Ali betreft.
In de ogen van dit soort extremisten is niets erger en schandaliger dan een afvallige. Nog niet eens zo lang geleden heeft een religieuze rechtbank in Pakistan een moslim ter dood veroordeeld, enkel en alleen omdat die christen was geworden. Wat het in haar geval allemaal nog veel erger maakt, is dat ze als afvallige én als vrouw kritiek op de islam durft uit te oefenen. Dat ze dit zelf de onderdrukkende aspecten van de islam noemt, doet hier niets af. Integendeel, voor deze fundamentalisten is de islam één ondeelbaar, waaraan niemand mag tornen, laat staan een afvallige die het hellevuur wacht.
Nu ze Van Gogh als boodschapper hebben gebruikt om hun van haat vervulde denkbeelden te colporteren, loopt Ayaan Hirsi Ali meer dan ooit gevaar en het wachten is op de volgende die het martelaarschap ambieert. Met dit alles heeft het vanuit hun perspectief niets met begrippen als meningsvrijheid of democratie te maken, en juist dit moet angst inboezemen.
Sytze van der Zee is oud-hoofdrecacteur van Het Parool.


Thijs Broer en Marian Husken: Land van duizend meningen. Vrij Nederland, 1 januari 2005, blz. 12-14
... Dat je niet meer met droge ogen kunt beweren dat Nederland een verdraagzaam land is waar zulke dingen (de moord aan Theo van Gogh op 2 november 2004) niet kunnen gebeuren.
'Vijftien miljoen mensen op dat hele kleine stukje aarde / die schrijf je niet de wetten voor, die laat je in hun waarde' klonkt het acht jaar geleden in een televisiereclame van de Postbank, terwijl er beelden voorbijtrokken van vrolijk multicultureel Nederland, waar 'goordijnen altijd open zijn, en lunch een broodje kaas is.' Het zelfbeeld van de Nederlanders dat uit de songtekst opdoemde, als 'land vol van verdraagzamheid', werd hier en daar in gewichtige krantencommentaren wel wat gerelativeerd, maar de Nederlanders vonden het prachtig: 'Land van duizend meningen', geschreven door het producentenduo Fluitsma en Van Tijn, weerd een hit.
De afgelopen weken schreef hetzelfde tweetal een liedje voor het jaaroverzicht van RTL Nieuws. De grimmige strekking van de tekst was midden jaren negentig nog onvoorstelbaar, zoals het liedje van toen inmiddels onvoorstelbaar optimistisch aandoet. Toen ging het over 'het land dat zorgt voor iedereen', nu over 'het geweld dat ons langzaam besluipt'. 'Na dit jaar is het duidelijk,' luidt het refrein, 'slecht nieuws komt ook van hier.'
... ...
Op 2 november (2004) werd Theo van Gogh vermoord door de radicale moslim Mohammed B…
... ...
Het beeld van Nederland als land van verdraagzamheid en kosmolitisme klopte in veel opzichten helemaal niet, zeg Van Ginneken (massa-psycholoog Jan van Ginneken), maar het bepaalde wel het zelfbeeld. 'Sindsdien heeft zich in al onze hoofden een omwenteling voltrokken, óók bij degenen die nog lang aan dat beeld hebben vastgehouden.'
Inmiddels lijkt het zelfbeeld van de Nederlanders doorgeschoten naar de andere kant. Met een zekere verlustiging tekenden journalisten de afgelopen weken op dat men ook in het buitenland, en zelfs in het verre Amerika, had opgemerkt dat Nederland vroeger een uniek eiland was van vreedzamheid en tolerantie, maar nu opeens hat al even unieke toneel van politieke moord en straatgeweld. 'Ik heb wel vaker het gevoel gehad dat Nederland zijn uniciteit overschat,' zegt Van Ginneken. 'Brandstichtingen in moskeeën gebeuren ook in andere landen, en het gedogen is hier in veel opzichten echt niet verder doorgeschoten dan in Denemarken, Duitsland of Zweden. Het is een onnozele illusie te denken dat alleen Nederland problemen heeft gekregen die altijd naïef ontkend zijn.'
Na de tragische gebeurtenissen in november hernam het gewone leven als snel weer zijn loop. Maar dat betekent niet dat er in wezen niets veranderd is, zegt Van Ginneken. 'Er is iets geknakt in Nederland. Tot voor kort werd nog geloofd dat veel problemen in de open samenleving zichzelf oplossen. Maar de open samenleving is opeens heel kwetsbaar gebleken. Je hebt maar één geflipt allochtoontje nodig om een enorme ontwrichting teweeg te brengen.
'... Maar de maatschappelijke verontrusting van het afgelopen jaar heeft diepere oorzaken. De moorden zijn onthutsend, maar een premier die vervolgens zegt: dit zijn "onnederlandse" taferelen, heeft zitten slapen. Nederland is aan het veranderen' (socioloog Gabriël van den Brink). Op het alledagse niveau is er helemaal geen crisis, vindt Van den Brink, maar wel in het openbare debat, dat wordt bepaald door het Nederlandse zelfbeeld. De eerste tekenen van verandering werden al zichtbaar in de loop van de jaren negentig. Het vanzelfsprekende geloof in de open samenleving, dat in Nederland hand in hand ging met de gedoogcultuur en een kritiekloos multiculturalisme, werd in die jaren al ondergraven door zorgen over toenemende criminaliteit en groeiende spanningen tussen autochtonen en allochtonen in de grote steden. '... Pas nu het dit jaar helemaal fout is gegaan, van het (Haagse) Terra College (doodschieten van de conrector Hans van Wieren door een van zijn leerlingen op 13 januari 2004) tot Theo van Gogh, schrikt men wakker.' (Van den Brink).
En nu eindelijk gereageerd wordt, slaat de reactie door, constateert Van den Brink. 'Sinds de moord op Van Gogh worden alle integratieproblemen opeens geweten aan de islam. Dat is een primitieve analyse die tot niets leidt. Die reactie komt voort uit een onverwerkt verleden. Nederland is zo snel geseculariseerd dat veel mensen niet meer weten wat geloof is. Alsof het probleem erom draait dat de moslims in Nederland überhaupt geloven...
Harry Mens, makelaar te Lisse, ... 'Ik ben het eens met wat minister Brinkhorst laatst in Vrij Nederland zei over Hirsi Ali: als je een sigaret rookt in een kruitvat, moet je het niet gek vinden als de boel ontploft... Ik ben ook volstrekt oneens met Geert Wilders. Het is onzin te reopen dat Turkije niet bij de EU mag omdat er zoveel moslims wonen. Als je dat werkelijk denkt, ben je niet van deze wereld. Alsof landsgrenzen nog bestaan. De Nederlandse politiek moet eindelijk wakker worden: er is een volstrekt nieuwe wereld ontstaan.'
... De komende jaren zullen maatschappelijke tegenstellingen zich verder verhaarden, verwacht hij (Van den Brink), en zal de segregatie verdergaan, van vriendenkringen tot scholen tot hele wijken. 'Het tolerante, postmoderne, vrijblijvend multiculturele verhaal hoor je nergens meer…
'Dit jaar is gebleken dat we in Nederland een heel kort geheugen hebben gekregen,' zegt advocate Britta Böhler, die onlangs een boek publiceerde met de omineuze titel Crisis in de rechtsstaat. Eerder verdedigde zij Volkert van der G., de moordenaar van Pim Fortuyn. 'De reacities op de moord op Theo van Gogh waren dezelfde als de reacties op de moord op Fortuyn,' zegt ze. "Een aanslag op de democratie", "Het vrije woord is gesmoord", "De eerste politieke moord in Nederland", "Nederland is zijn onschuld verloren". Er wordt gezegd dat we in oorlog zijn met het terrorisme, dat de samenleving ontwricht is door de moord op Theo van Gogh, maar dat ís helemaal niet zo. Nederland was ontwricht in de Tweede Wereldoorlog. De samenleving in Irak is ontwricht. Misschien ben ik een niet te stuiten optimist, maar ik denk echt dat de Nederlandse bevolking vele malen rustiger, verstandiger en genuanceerder is dan veel politici en journalisten ons willen doen geloven. In het debat worden allerlei gevoelens van onveiligheid versterkt. Als mensen voortdurend te horen krijgen dat Nederland bedreigd wordt, zijn ze makkerlijker bereid verregaande maatregelen te accepteren voor het vergroten van de veiligheid. Dat is wat sinds 11 september (2001) stelselmatig is gebeurd, zegt Böhler. Zonder enige vorm van protest en zonder enige discussie over de effectiviteit en de mogelijke gevaren wordt de en na de andere veiligheidsmaatregel ingevoerd, van preventief fouilleren tot de identificatieplicht, van zwarte lijsten van vermeende terroristische organisaties tot verregaande uitbreiding van de bevoegdheden van de veiligheidsdiensten. 'Er is nu een wetsvoorstel in de maak waardoor verdachten van terrorisme zonder enige vorm van bewijs twee jaar lang vastgehouden worden. En er wordt gesproken over het invoeren van datamining, het opsporen van terroristen op grond van algemene profielen waarmee gekoppelde bestaanden worden doorzocht. Dat hadden we in Duitsland ook in de tijd van de RAF: Rasterfahndung heette dat, maar het werkte niet. Door zulke methoden kunnen mensen die helemaal niets met het terrorisme te maken hebben langdurig vast komen te zitten.'
Het zou best zo kunnen zijn dat de vrijheid in Nederland te ver is doorgeschoten, zegt Böhler, maar dat mag geen reden zijn de staat onbeperkte bevoegdheden te geven om de samenleving in te grijpen. 'Het grootste probleem is dat de ene maatregel de andere oproept, omdat telkens weer blijkt dat Nederland nog steeds onveilig is. Dat proces is het afgelopen jaar in een stroomsnelling gekomen. Politice verwijten mij wel dat ik naïef ben, maar ze zijn zelf naïef als ze denken dat Nederland werkelijk veiliger wordt door dit soort ondoordachte maatregelen. Op deze manier creëren ze alleen een illusie van daadkracht.'

Er zit niets anders op: ik word mohammedaan. Al meer dan een jaar lees ik het gezwafel, gemekker en gemeen gescheld van Ephimenco, Ellian en Hirsi Ali en vraag ik mij af: doen wij er wel goed aan om buitenlanders die zich in Nederland vestigen te verplichten om de Nederlandse taal te leren? Ephimenco, Ellian & Ali schrijven de Nederlandse woorden perfect en kennen de Nederlandse syntaxis beter dan ik, maar toch lees je nooit een enkele zin van ze zonder te denken: het lijkt op Nederlands, het klinkt als Nederlands, maar hier lees ik de taal van iemand die niets van Nederland begrijpt, niets van Nederland wil begrijpen, en heel Nederland wil verandern in een land waar een vrouw die een hoofdoekje draagt wordt onthoofd en een man die geen varkens wil eten aan de varkens te eten wordt gegeven.
... ... ...


Necla Kelek: Die andere Kultur ist keine Entschuldigung. Ehrenmorde und Parallelwelten: Wir haben viel zu lange geduldet, daß der Islam in Deutschland immer aggressiver auftritt. Der Tagesspiegel Nr. 18760, 27.2.2005, S. 8
Der Islam ist in der Frage von Leben und Tod voller Widersprüche [s. auch Kader Abdolah, der den Koran ins Niederländische übersetzt hat]
Was bringt einen Bruder dazu, seiner Schwester in den Kopf zu schießen?
Den Deutschen fehlt das nötige Selbstwertgefühl für ihre Errungenschaften


Ruth Reichstein: Imame auf Holländisch. Ehrenmorde An der Freien Universität Amsterdam werden seit diesem Semester islamische Geistliche ausgebildet. Der Tagesspiegel Nr. 18976, 6.10.2005, S. 9
... ... ...
Grund für dieses Angebot ist, daß die niederländische Regierung erreichen will, daß ab 2008 keine Imame mehr aus arabischen Ländern einreisen. Die liberale Integrationsministerin Rita Verdonk fürchtet eine Radikalisierung der Moslems und um die "Sicherheit" ihres Landes. In der Vergangenheit wurden viele Imame ausgewiesen, weil ihre Ansichten der Demokratie widersprachen.
Der Amsterdamer Studiengang ist Teil eines Regierungsprogramms, das Verdonk im Sommer vorstellte. Nach langen Diskussionen mit muslimischen Organisationen gab der Mord an dem islamkritischen Filmemacher Theo van Gogh, den ein Muslim im vergangenen Dezember umgebracht hatte, den Ausschlag, daß Regierung und Muslime gemeinsam nach einem Rezept zur erfolgreichen Integration suchten. Nach dem Programm müssen alle Immigranten einen Einbürgerungskurs absolvieren, in dem sie die Sprache und die Kultur ihres neuen Heimatlandes kennen lernen. Nur wer die Prüfung besteht, darf bleiben.
Der Kampf gegen die Radikalisierung der Jugendlichen ist besonderer Schwerpunkt - dazu gehört auch die Imam-Ausbildung. Von über 180 Bewerbern wurden etwa 40 zugelassen. Sie kommen aus Marokko, Ägypten oder der Türkei, haben aber fast alle die niederländische Staatsbürgerschaft. Drei muslimische Dozenten unterrichten islamisches Recht, Religionsgeschichte und den Inhalt des Korans. Außerdem lernen die Studenten Religionsphilosophie und die Grundlagen des Christentums und des Buddhismus...


Ruth Reichstein: Der Schock hält an. Ein Jahr nach dem Mord am islamkritischen Filmemacher van Gogh spüren die Niederlande noch immer die Folgen der Tat. Der Tagesspiegel Nr. 19003, 2.11.2005, S. 6
... ... ...
... Der Amsterdamer Bürgermeister Job Cohn sagt, daß die "Polarisierung in der Gesellschaft zugenommen hat".
Die Regierung tut nicht viel, um dem entgegenzuwirken. Das oberste Gebot der liberal-konservativen Mannschaft von Jan Peter Balkenende ist Sicherheit. In den vergangenen Monaten beschloß das Kabinett viele Maßnahmen, um die Einwanderung zu erschweren. In die Niederlande dürfen zukünftig nur noch diejenigen einreisen, die einen entsprechenden Sprachtest bestanden haben. Imame aus dem Ausland sollen gar nicht mehr zugelassen werden, um eine Radikalisierung jugendlicher Muslime zu vermeiden. Auch die Asylpolitik wurde verschärft. Die Polizei führt regelmäßig Großaktionen gegen Terrorverdächtige durch, nur findet sie dabei selten Beweise für geplante Anschläge.
"Die ganze Situation zeigt, daß sich die Niederlande in einer unsicheren und radikalen Phase befinden", sgt Sjoed de Jong. In Amsterdam versucht die Stadtverwaltung, das Zusammenleben der Kulturen wieder zu verbessern. Plakate rufen zu gegenseitigem Respekt auf, und zum Jahrestag des Mordes an van Gogh werden zahlreiche interkulturelle und interreligiöse Veranstaltungen organisiert. Ab dem kommenden Jahr soll ein Kaktus unweit des Tatorts an den unbequemen Künstler erinnern.


Raoul de Pré: Hirsi Ali: script voor Submission II af. de Volkskrant, donderdag 17 november 2005, blz. 1
Het Tweede-Kamerlid Ayuaan Hirsi Ali (VVD) heeft het script voor haar film Submission II af... De film verschijnt in de loop van 2006.
Hirsi Ali maakte Submission in de zomer van 2004 samen met regisseur Theo van Gogh, die twee maanden na de uitzending werd vermoord door de muslimfundamentalist Mohammed B. De film, een aanklacht tegen de onderdrukking van vrouwen in de islamitische cultuur, is daarna niet meer uitgezonden. De hoofdrolspeelster is altijd anoniem gebleven.
In Submission II worden de hoofdrollen gespeeld door mannen, onder wie een homoseksueel...
'De acteurs hebben zich zelf bij mij gemeld. Niet omdat zij het per definitie zo ontzettend eens zijn met mijn boodschap, maar wel omdat zij vinden dat films zoals deze in een land als Nederland gewoon gemaakt moeten kunnen worden. Daar heb ik grote bewondering voor.'
...
Hirsi Ali gaat ervan uit dat ze een omroep bereid zal vinden de film uit te zenden op tv. 'De vorige keer, in VPRO's Zomergasten, was veel beveiliging nodig rond de studio. Maar toen is het ook gelukt.'

R.B.: Neuer Film von Islam-Kritikerin Ayaan Hirsi Ali. Der Tagesspiegel Nr. 19019, 18.11.2005, S. 26
... Wie die Tageszeitung "de Volkskrant" meldet, geht es Hirsi Ali zufolge darin um die "Position der Schwulen im Islam. Im Film werden die Geschöpfe Allahs genannt." Bis auf Hirsi Ali selbst sind alle Beteiligten Männer, die anonym auftreten. Die aus Somalia stammende Bestsellerautorin ("Ich klage an) und Kämpferin für die Rechte muslimischer Frauen hatte 2004 die Vorlage für Theo van Goghs Film "Submission" geliefert...


Thomas Gehringer: Wer erschoss Pim Fortuyn?. "Der sechste Mai", der letzte Film des ermordeten Regisseurs Theo van Gogh. Der Tagesspiegel Nr. 19357, 31.10.2006, S. 27
Es ist kein unfertiges, aber doch ein von seinem Schöpfer nicht beendetes Werk, erzwungenermaßen. Theo van Gogh war mit der Nachbearbeitung seines gerade abgedrehten Filmes „06/05“ beschäftigt, als er am 2. November 2004 in Amsterdam von dem radikalen Muslim Mohammed Bouyeri ermordet wurde. Makabrer Weise handelt „06/05“ ausgerechnet von dem ersten Attentat, das die Niederlande 30 Monate zuvor aufgerüttelt hatte, von der Ermordung des Rechtspopulisten Pim Fortuyn am 6. Mai 2002.
...
Zum "Sechsten Mai": Theo van Gogh breitet in Form eines spannenden Thrillers seine Theorie von den Hintergründen der Ermordung Fortuyns aus: Pressefotograf Jim de Booy (Thijs Römer) hat zufällig vor dem Eingang der Fernsehstudios in Hilversum zu tun, als dort der Politiker von einem militanten Tierschützer getötet wird. Die Fotos, die de Booy von einem prominenten Starlet schießt, bringen ihn auf die Spur der Organisation, der der Mörder angehört hat, der "Grünen Offensive". Ihr gehört auch die junge Türkin Ayse Him an. De Booy entdeckt, dass sie vom Geheimdienst observiert wurde, ja, dass Agenten bereits vor den Schüssen auf Fortuyn am Tatort waren. Warum verhinderte der Geheimdienst das Attentat nicht? Nach van Goghs Deutung stand Fortuyn einem Rüstungsgeschäft im Weg, das er ablehnte, aber nach seinem Tod und der kurz darauf abgehaltenen Wahl im Den Haager Parlament eine Mehrheit fand.
Van Goghs Verschwörungsfilm hat in den Niederlanden keine nachhaltige Resonanz gefunden, vielleicht weil das große Thema Einwanderung, angeheizt durch den brutalen Mord am Islamkritiker van Gogh selbst, hier nur eine untergeordnete Rolle spielt. Dennoch gewinnt "Der sechste Mai" seinen Reiz gerade durch die Verknüpfung mit den realen Ereignissen. Immer wieder montiert der Regisseur Fernsehaufnahmen von den Tagen nach Fortuyns Ermordung in seine ansonsten fiktionale Handlung. Das verleiht seinem etwas verworren erzählten Thriller zusätzliche Dynamik und Spannung.
Während de Booy recherchiert, befinden sich die Niederlande im Schockzustand, wird Pim Fortuyn für seine Anhänger zum Märtyrer. Dass van Gogh auch einen Ausschnitt aus einer Fernsehdiskussion zeigt, in der Fortuyn von einem führenden Politiker der Partei der Arbeit als "außerordentlich minderwertiger Mensch" beschimpft worden war, soll wohl auf eine Mitschuld der vermeintlich liberalen Politikerklasse am Tod des Rechtspopulisten verweisen.
Für Theo van Gogh war Pim Fortuyn ausschließlich ein Opfer, am Ende auch das seiner Parteigenossen. Das ist alles in allem reichlich zweifelhaft, aber als fiktionaler Stoff und cineastisches Zeugnis aus einem aufgewühlten Land besitzt "Der sechste Mai" besondere Qualität.


Moord op Louis Sévèke

Rolf Brockschmidt: Neuer Mord schreckt Holland auf. Der Tagesspiegel Nr. 19019, 18.11.2005, S. 6
Die Niederlande rätseln seit Dienstagabend, ob sie möglicherweise vor dem dritten politischen Mord innerhalb von drei Jahren stehen. Am vergangenen Dienstag (15.11.2005) wurde um 21 Uhr der als linker Aktivist geltende 41jährige Louis Sévèke im Zentrum von Nijmegen auf offener Straße mit zwei Schüssen getötet.... Zum weiteren Stand der Ermittlungen schweigt die Polizei.
... Allerdings, so schreibt "de Volkskrant", sei Sévèke im Hintergrund eingebunden gewesen in eine Aktion, um die separate Inhaftierung von Mohammed B., des Mörders von Theo van Gogh, anzuprangern. Die Initiatoren der Aktion seien auch bedroht worde.
... ...

Reportage.
Rik Nijland: Nijmegen rouwt om vredelievende Louis. Op de plek waar de politieke activist Sévèke is vermoord, ontstaat woensdag spontaan een kleine gedenkplaats. de Volkskrant, donderdag 17 november 2005, blz. 1
In het zand voor een leegstaande winkel is een breekijzer gezet, er liggen bossen bloemen, losse gebera's. 'Dit is een groot verlies voor Nijmegen.'
...
Veel bloemen die over de toonbank gaan, dienen als eerbetoon voor Louis Sévèke (41), die dinsdagavond even na negen uur s'avonds ruim honderd meter verderop werd doodgeschoten, op de hoek van de Van Welderenstaat en de Eilbrachtstraat.
... ... ...

Postuum.
Mac van Dinther: Achter volhardend activist Sévèke ging zachtaardig mens schuil. Nijmeegse actievoerder bestreed machtsmisbruik van autoriteiten op vele fronten, daarnaast stond hij iedereen bij die klaagde over politieoptredens. de Volkskrant, donderdag 17 november 2005, blz. 3
De actiewereld in Nijmegen is sprakeloos en geschokt door de moord op de politieke activist en publicist Louis Sévèke. Waarom werd zo'n animabel persoon doodgeschoten? Aan speculaties durft niemand zich te wagen.
...
Sévèke was een begrip in actievoerend Nijmegen. Van krakers, studenten en antimilitaristen uit de jaren tachtig tot de demonstranten tegen de Betuwelijn in recenter jaren, iedereen die de afgelopen twintig jaar heeft gedemonstreerd, moet hem tegen het lijf zijn gelopen.
Sévèke kwam halverwege de jaren tachtig als student geschiedenis naar Nijmegen, destijds een actiebolwerk. Een van eerste grote acties waarbij hij betrokken raakte, was de kraak en de ontruiming van kantorencomplex de Mariënburg in 1987, die uitmondden in rellen.
De krakers werden hard aangepakt. Een groepje, onder wie Sévèke, werd door justitie aangewezen als organisator en veroordeeld op grond van lidmaatschap van een criminele vereniging, een primeur destijds. Sévèke kreeg negen maanden cel, een ongehoord hoge straf in die tijd.
De Mariënburg -krakers bleken te zijn geïnfiltreerd door politie-informanten. Na zijn veroordeling verlegde Sévèke zijn werkterrein naar het bestrijden van hun werkgever, de inlichtingendiensten. 'Ze wisten alles over ons. Het werd tijd dat wij ook wat over hen te weten kwamen', zegt een van zijn vrienden.
Sévèke sloot zich aan bij het SIP, het steunpunt inzage politiedossiers, en was medeoprichter van het OBIV, het Onderzoeksbureau Inlichtingen- en Veiligheidsdiensten. Sindsdien voerde hij vooral actie in de rechtszaal.
Vaak met succes, want al was Sévèkenog bezig met een studie rechten, hij kende de wet en pleitte als een volleerd advocaat. Hij procedeerde tot aan het Europese hof voor actievoerders die inzage eisten (en deels kregen) in hun dossier bij de Binnenlandse Veiligheidsdienst (BVD), de voorloper van de AIVD.
Sévèke bestreed het machtsmisbruik van autoriteiten op alle fronten. Hij stond activisten, jongeren en daklozen bij die klaagden over politieoptreden. Twee jaar geleden daagde hij de gemeente die demonstranten een centrumverbod hat opgelegd. Burgemeester Guusje ter Horst verloor, Sévèke won.
Achter de schermen stelde hij het werk van de BVD aan de kaak. In 1990 was Sévèke een van de auteurs van De tragiek van een geheime dienst, waarin BVD-informanten in de Nijmeegse actiescène werden ontmaskerd. Eind 1998 verscheen Operatie Homerus, waarin werd onthuld hoe de BVD een informant runde die wapens probeerde te slijten aan radicalen bij de Nijmeegse actiebeweging.
De laatste jaren deed hij van zich spreken als criticus van de AIVD. In ingezonden stukken in landelijke kranten laakte Sévèke het gebrek aan democratische controle op de AIVD en het inzetten van infiltranen. Recente berichten dat een AIVD-infiltrant de Hofstadgroep een granaat hat toegespeeld, achtte hij niet uit de lucht gegrepen, met verwijzing naar Operatie Homerus.
In Nijmegen zette hij zich in voor legalesering van kraakpand de Grote Broek, waar hij jarenlang woonde. Dinsdagavond had hij daar weer een vergadering. Om 21.00 uur verliet Sévèke het pand, omdat hij thuis een afspraak had. Daar kwam hij nooit aan...
... Volgens zijn directe omgeving was Sévèke met niets bezig dat zo'n verschrikkelijke daad zou kunnen uitlokken.
Aan speculaties over het motief van de moordenaar durft niemand zich te wagen, misschien nog het meest uit angst dat het verschrikkelijkste waar is: dat Sévèke is vermoord vanwege zijn politieke activiteiten.

N.N.: Ter Horst is bang voor opgeklopte speculaties. de Volkskrant, donderdag 17 november 2005, blz. 3
... ... ...
Volgens de partner van Sévèke had hij geen onderwerp onder handen dat tot repercussies zou kunnen leiden. Ook zijn er geen bedreigingen binnengekomen. Wel was Sévèke op de achtergrond betrokken bij een actie om de gevangenschap in afzondering van de moordenaar van Theo van Gogh, Mohammed B., aan de kaak te stellen. De initiatiefnemer van die actie is wel bedreigd.
Burgemeester Ter Horst noemde Sévèke woensdag een 'kritisch volger van het rechtssysteem, die altijd bescheiden bleef en nooit uit was op eigen gewin'. Hoewel hij daarbij vaak de politie in Nijmegen op de korrel nam, ziet hoofdofficier van justitie Van Tooren geen reden, een ander korps het onderzoek te laten uitvoeren.
...

Vokabelsuche im Wörterbuch Deutsch-Niederländisch / Niederländisch - Deutsch - woordenboek Duits - Nederlands / Nederlands - Duits (im Aufbau - in de opbouw)
Zum Vokabelnlernen: Finden Sie die Funktion der Unterstrichelung heraus! - Om de woordjes te leren: ontdekt u de functie van het onderstrepen!

Michiel Kruijt / Philippe Remarque: Analyse. Verdonk en Hirsi Ali komen terug van dwalingen. Niets mocht Ayaans Kamerlidmaatschap inde weg staan nadat zij zo spectaculair was veroverd op de PvdA. de Volkskrant, woensdag 28 juni 2006, blz. 1
Alle opwinding die Rita Verdonk en Ayaan Hirsi Ali sinds mei de Nederlandse huiskamer inslingerden, blijkt dus voor niets te zijn geweest. Ayaan Hirsi Ali heeft nooit gelogen over haar naam, ook al heeft zij dat zelf bekend en heeft de minister voor Vreemdelingenzaken op grond daarvan vastgesteld dat zij geen Nederlandse was.
Dat is de ontknoping van een netelige zaak, die de top van het kabinet in verlegenheid bracht en de internationale reputatie van Nederland geen goed deed. Zes weken zocht Verdonk naar een juridische uitweg. Dat moest van de Kamer. Die vond dat Hirsi Ali, met haar leven bedreigd vanwege haar kritiek op de islam, koste wat het kost het Nederlandschap diende te behouden. Het kabinet wilde een oplossing die zo min mogelijk politieke schade zou opleveren.
De advocaten van Hirsi Ali hebben die aangedragen. Er zijn getuigenverklaringen van familieleden gestuurd, dat de grootvader van Ayaan bij zijn geboorte Ali in zijn naam had staan. Volgens Somalisch namensrecht is zijn kleindochter dan gerechtigd hetzelfde te doen. Dat Ayaan verklaarde niet de juiste achternaam te hebben opgegeven, berustte op een 'dwaling', zei haar raadsvrouw Britta Böhler gisteren. Ayaan zelf oordeelde vanuit de Verenigde Staten dat ze 'dom is geweest'.
Verdonk ging met deze constructie akkoord onder druk van premier Balkenende en vice-premier Zalm. Maar ze eiste volgens Haagse bronnen wel een verklaring op schrift van Hirsi Ali, waarin deze de schuld van de affaire op zich nam. Dat was ook het eerste commentaar van Verdonk gisteren: 'De enige die dit heeft aangesticht, is Ayaan Hirsi Ali zelf geweest.'
Böhler stelde dat de verlossende brief van Verdonk er waarschijnlijk niet was gekomen als haar cliënt niet de verklaring had getekend. Hirsi Ali: 'Als ik zou ondertekenen, zou het opgelost worden. Het is een politiek compormis.'
De kou is nu uit de lucht voor de minister. Zij kan met vertrouwen de confrontatie met de Kamer vanavond tegemoet zien. Verdonk heeft precies gedaan wat vrijwel alle partijen haar hadden opgedragen. De oppositie kondigt 'zwaar weer' aan en zal amok maken over de afgedwongen verklaring van Hirsi Ali. Maar de regeringspartijen houden de gelederen gesloten, bleek uit hun tevreden reacties.
De VVD hoopt dat de kwestie nu zonder verdere politieke schade kan worden afgesloten. Maar van een handjevol liberalen is de geloofwaardigheid aangetast...

N.N.: Hirsi Ali houdt Nederlanderschap. de Volkskrant, woensdag 28 juni 2006, blz. 1
Ayaan Hirsi Ali houdt de Nederlandse nationaliteit. Dat schreef minister Verdonk voor Vreemdelingenzaken dinsdag aan de Tweede Kamer. Verdonk komt daarmee terug van haar opstelling in het spoeddebat van 16 mei (2006). Daarin hield zij vol dat Hirsi Ali door de leugens over haar naam en geboortedatum nooit het Nederlandschap heeft verkregen... Vrijwel de hele Kamer droeg de minister op haar oordeel te herzien. Verdonk schrijft dinsdag dat Hirsi Ali niet heeft gelogen over haar naam omdat zij zich volgens het Somalische recht zo mag noemen. Nu 'Ali' toch juist blijkt te zijn, is de leugen over de geboortedatum niet meer relevant, aldus de minister.

Ruth Reichstein: Niederlande: Neuwahlen im Herbst?. Der Tagesspiegel Nr. 19236, Sonnabend, 1.7.2006, S. 6
Die Regierungskoalition in Den Haag ist an ihrer Einwanderungspolitik zerbrochen. Am Freitag reichte Premierminister Jan Peter Balkenende seinen Rücktritt bei Königin Beatrix ein. Im September oder Oktober werden voraussichtlich Neuwahlen stattfinden.
Gescheitert war die Zusammenarbeit zwischen den Christdemokraten, der liberalen D66 und der rechtsliberalen VVD letztendlich an der umstrittenen Integrationsministerin Rita Verdonk (VVD). "Wir können die Politik dieser Ministerin nicht mehr mittragen", hatte der Wirtschaftsminister Jan Laurens Brinhorst von D66 am Donnerstag erklärt. Gemeinsam mit zwei weiteren Kollegen trat er zurück und brachte damit die Lawine ins Rollen. Ohne D66 hat die Balkenende-Koalition die Mehrheit im Parlament verloren.
D66 hielt das Verhalten von Verdonk in der Affäre um die VVD-Abgeordnete Ayaan Hirsi Ali für unverantwortlich. Verdonk wollte der aus Somalia stammenden Hirsi Ali die Staatsbürgerschaft entziehen, weil diese bei ihrem Asylantrag 1992 angeblich einen falschen Namen angegeben haben soll. Verdonk forderte außerdem ein öffentliches Schuldbekenntnis von Hirsi Ali, die mittlerweile ihr Mandat niedergelegt hat und in die USA übersiedeln will, um dort für eine konservative Expertengruppe zu arbeiten.
...

rtr: NIEDERLANDE. Neuwahlen im November (2006). Der Tagesspiegel Nr. 19237, 2.7.2006, S. 6
Nach dem Zusammenbruch der Mitte-Rechts-Regierung wird in den Niederlanden im November ein neues Parlament gewählt... Königin Beatrix signalisierte am Samstag hierfür Zustimmung. Balkenende hatte am Freitag bei ihr den Rücktritt seiner Regierung eingereicht.
S. auch: Premier Jan Peter Balkenende en de EU - Premier Jan Peter Balkenende und die EU

Clemens Wergin: Die Moschee hinterm Deich. Der Mord an Theo van Gogh als Kulturkonflikt: Ian Buruma beschreibt "Die Grenzen der Toleranz". Der Tagesspiegel Nr. 19495, 2.7.2006, S. 34
Vielleicht ist es das Buch, das sein Leben lang auf ihn gewartet hat. Auf Ian Buruma, den holländischen, kosmopolitischen Essayisten, der Mitte der Siebziger seine Heimat verließ, weil sie ihm zu eng geworden war. Der deshalb den Innenblick auf die Niederlande genauso beherrscht wie den von außen auf ein Land, das durch die Morde an Pim Fortuyn und an Theo van Gogh aus seiner überschaubaren Gelassenheit gerüttelt wurde. Der ein Liberaler ist, der an das nebeneinander von Kulturen glaubt, der sich aber auch intensiv mit dem antiwestlichen Gedankengut des Islamismus beschäftigt hat, so dass er nicht wie viele andere europäische "Progressive" dazu neigt, diese totalitäre Herausforderung kleinzureden. Wer hätte also besser als Ian Buruma ein Buch über Theo van Gogh schreiben können, den Filmregisseur, der von einem hasserfüllten Islamisten marokkanischer Herkunft auf bestialische Weise ermordet wurde?
Die Stärke seines Buches "Die Grenzen der Toleranz. Der Mord an Theo van Gogh" besteht in der Mischung aus Recherche und Reflektion. Man erfährt nicht nur viel über Holland. über die verschiedenen Klassen von Ausländern in diesem Land, etwa die aus der ehemaligen Kolonie eingewanderten Surinamer. Sie sind "kein Problem mehr", wie Buruma schreibt. "Sie sprechen Holländisch, tun sich beim Fußball hervor und sind im großen und ganzen stetig in die Mittelklasse aufgestiegen." Anders die so genannten Gastarbeiter, Türken und Marokkaner zumeist, deren Aufenthalt nicht von Dauer sein sollte. Und die in den "Schüsselstädten", in denen sie über Satellitenfernsehen an die Kultur ihrer Herkunftsländer angeschlossen sind, ein mehr oder weniger abgeschottetes Leben führen. Was Buruma hier beschreibt, gilt ähnlich für viele westeuropäische Länder. Es gilt auch unabhängig davon, ob ein Land wie Holland oder die Bundesrepublik lange am Mythos Gastarbeiter festhielt oder wie Großbritannien oder Frankreich jeweils unterschiedliche Integrationskonzepte verfolgte. Holland ist Europa: Es gibt einen Grad der Entfremdung eines Teils der muslimischen Bevölkerung, der besorgniserregend ist.
...
Für Buruma liegt das Problem nicht so sehr bei den muslimischen Traditionalisten. "Am anfälligsten sind alle diejenigen, die ihre Bemühungen, sich in das holländische Alltagsleben einzufügen, trotz aller Versuche durchkreuzt sehen. Alles kann eine Stimmung aus gewalttätigem Ressentiment und Selbstzerstörung auslösen: ein zurückgezogenes Arbeitsplatzangebot, ein nicht vergebenes Stipendium, eine Tür zu viel, die vor einem zugeschlagen wird." Wer das Gefühl hat, von der Mehrheitsgesellschaft ausgegrenzt und gedemütigt zu werden, dem mag das islamistische Angebot einer eindeutigen, starken Identität attraktiv vorkommen... Man kann sich also in Europa als Teil einer gedemütigten Minderheit empfinden und gleichzeitig das Gefühl haben, einer heroischen internationalen Bewegung anzugehören.
Van Gogh trieb die Kritik an den Muslimen auf die Spitze
Buruma beschreibt den Mord an Theo van Gogh als Kulturkonflikt. Das hat auch mit der niederländischen Besonderheit der "Schandkritik" zu tun, einer Art der intellektuellen Auseinandersetzung, die mit Beschimpfungen und Verunglimpfungen geführt wird – und die viele eingewanderte Muslime nicht verstehen oder akzeptieren können. Van Gogh hat die "Schandkritik" wie kein anderer auf die Spitze getrieben. Gleichzeitig war sein Kampf gegen muslimische Obskurantisten, die er gerne als "Ziegenficker" bezeichnete, auch ein Aufstand gegen die sozialdemokratischen Eliten seines Landes, die Probleme der multikulturellen Gesellschaft lange tabuisierten und all jene als Rassisten brandmarkten, die sie ansprachen.
Mit feinem Gespür registriert Buruma, dass sich mit dem Islamkritiker Pim Fortuyn – der von einem autochtonen Holländer erschossen wurde – und dem Mord an van Gogh neue politische Fronten ergeben. Konservative werden da zu vehementen Verfechtern aufklärerischer Werte, nicht zuletzt, weil sich damit ein neues "eigenes" gegen das fremde "andere" abgrenzen lässt. Die Linke teilt sich. Hier die van Goghs und andere, die darauf bestehen, dass die universalistischen Werte Europas, allen voran Menschenrechte und Geschlechtergleichheit, für alle zu gelten hätten. Dort eine folkloreverliebte Linke, die einen Relativismus vertritt, der der europäischen Aufklärung die selbe Werthaltigkeit zumisst wie traditionellen Lebensformen. Eine Umkehrung der hergebrachten Muster in westlichen Gesellschaften.
Den Mord an Theo van Gogh deutet Buruma als Zusammenprallen zweier universalistischer Ideologien, der der Aufklärung und der des islamistischen Dschihad. Einer der wenigen Schlüsse, die nicht überzeugen. Denn wer die Werte der Aufklärung in der eigenen Gesellschaft verwirklicht sehen will, dort, wo diese auch durch Verfassungen abgesichert sind, begründet dadurch noch keinen weltübergreifenden Anspruch – anders als die islamistische Revolution.
Burumas essayistische Beobachtungen liefern eine verstörende Studie über Europas Zusammentreffen mit dem Islam, der längst auch eine europäische Religion geworden ist... Seine Sympathien gelten denen, die zwischen den Stühlen sitzen. Denn gerade moderate Muslime fühlen sich seit dem 11. September in eine Kollektivhaftung genommen, aus der sie sich vorher mit viel Mühe befreit hatten. So fand er auch unter diesen modernen Muslimen kaum jemanden, der mit der harschen Islamkritik von Ayan Hirsi Ali etwas anfangen konnte und viele, die sich von Theo van Goghs wüsten antimuslimischen Tiraden gekränkt fühlten. Das ist kein Grund, jemanden umzubringen. Es wirft aber Fragen der Fairness im gesellschaftlichen Umgang auf.
Sicher richteten sich van Goghs Tiraden auch gegen die Mandarine der holländischen Politik, die aus Gründen der political correctness Integrationsprobleme unter den Teppich kehrten. Sein aufklärerischer Furor nahm aber eine Minderheit aufs Korn, die immer noch zu den schwächsten Gliedern europäischer Gesellschaften gehört. Das heißt nicht, dass man Ehrenmorde, Frauenunterdrückung und hohe Kriminalitätsraten nicht zum Thema machen sollte...
Ian Buruma: Die Grenzen der Toleranz. Der Mord an Theo van Gogh. Aus dem Englischen von Wiebke Meier. Hanser Verlag, München 2007. 254 Seiten, 19,90 Euro.

Zurück zum Seitenanfang

Geert Wilders

Wilco Dekker: Geen enkele omroep wil film Wilders uitzenden. de Volkskrant 6 maart 2008, blz. 1
- Vertoning 'Fitna' op Nederlandse tv lijkt uitgesloten
- 'Hij stelt irreële eisen.'
- Wilders mag de film wel presenteren op Nieuwspoort.
Geen enkele omroep, publiek of commercieel, is bereid de anti-Koranfilm van Geert Wilders uit te zenden. Het lijkt daarmee uitgesloten dat de film te zien zal zijn op de Nederlandse televisie.
Wilders heeft het Haagse perscentrum Nieuwspoort 'informeel' gevraagd of hij zijn film daar op 28 maart kan presenteren. Na een lange vergaderig besloot het bestuur van Nieuwspoort ... dat hij welkom is. het wil nog wel uitvoerig overleggen over de veiligheidsmaatregelen.
De omroepen en programma's die eerder interesse toonden, geven aan niet meer met de PVV-leider in gesprek te zijn en ook geen pogingen meer te zullen doen de onderhandelingen te heropenen. Ook Wilders zelf zou inmiddels niet meer geloven dat zijn film Fitna de Nederlandse tv haalt.
... ...
Van Gelderen: 'Ik ben dol op hoge kijkcijfers, maar niet tot elke prijs. Wilders zal wel zeggen dat niemand zijn film wil laten zien, maar hij stelt irreële eisen.

Janny Groen, Annieke Kranenberg: 'Fitna' Al 45 aangiften tegen Geert Wilders, maar het duurt nog weken voordat ze worden behandeld. Getreuzel justitie leidt tot onbegrip. de Volkskrant 6 maart 2008, blz. 2
- OM wacht op 'Fitna' voordat het beslist over aangiften, zegt advocaat.
- Justitie ontkent dit: 'Wij doen extra zorgvuldig onderzoek'.
- Alliantie Marokkanen: scheidslijn hoognodig.
Ten minste zes weken duurt het nog voordat het Openbaar Ministerie (OM) beslist of het PVV-leider Geert Wilders zal vervolgen wegens onder meer het aanzetten tot haat tegen moslims. Het uitstel veroorzaakt onbegrip onder belangenorganisaties en individuen die aangifte hebben gedaan en soms al zeven maanden op een beslissing wachten. Sinds 2007 is ten minste 45 keer om Wilders' vervolging gevraagd.
... ...
Het OM is zich bewust van de heftige reacties in de maatschappij, aldus een woordvoerder van het Amsterdamse parket. 'Maar juist daarom moeten wij extra zorgvuldig onderzoek doen naar het complexe rechtsysteem van de vrijheid van meningsuiting.'
In januari heeft het Landelijk Expertise Centrum Discriminatie (LECD) van het Amsterdamse parket een geheim advies uitgebracht aan het College van procureurs-generaal. Daarna is besloten Wilders' uitlatingen ook aan de Europese wetgeving te toetsen. Hiervoor is advies gevraagd aan 'professoren en hoogleraren'. De woordvoerder bevestigt dat de beslissing nog zes weken duurt, maar weerspreekt dat dit door de film komt.
...
Ook anderen die aangifte hebben gedaan, wijzen op de actieve vervolging van extreem-rechts door het OM in de jaren negentig. CP'86 werd met succes aangeklaagd als criminele organisatie wegens haatzaaiende en beledigende uitingen tegen minderheden, zegt voorzitter René Danen van Nederland Bekent Kleur (NBK), die afgelopen week voor de derde maal aangifte deed. 'Maar Wilders lijkt boven de wet te staan.' NBK vroeg in december voor het eerst om vervolging wegens Wilders' uitspraak bij de BBC dat hij 'niet-blanke steden' onacceptabel vindt. Danen: 'Sinds de laatste aangifte zijn er alweer vijf of zes uitspraken bijgekomen.'
...

AP: Islamkritischer Film im Internet veröffentlicht. Der Tagesspiegel Nr. 19857, 28.3.2008, S. 6
Der niederländische Abgeordnete Geert Wilders hat seinen angekündigten kritischen Film über den Islam und den Koran ... im Internet veröffentlicht. In dem Film werden Verse aus dem Koran zitiert und vermischt mit Szenen von den Anschlägen vom 11. September 2001 in den USA, den Anschlägen 2004 in Spanien sowie der Ermordung des niederländischen Filmemachers Theo van Gogh 2004.
Die niederländische Regierung hatte Befürchtungen geäußert, der Film könne in muslimischen Ländern zu ähnlichen Ausschreitungen führen wir vor zwei Jahren die zuerst in dänischen Zeitungen abgedruckten Mohammed-Karikaturen.

Ruth Reichstein: Niederlande distanzieren sich von Anti-Islam-Film. Der Tagesspiegel Nr. 19858, 29.3.2008, S. 5
Scharfe Kritik, aber zunächst keine Ausschreitungen / Regisseur Wilders plant Tournee, um mit Muslimen zu diskutieren.
...
Der Vorsitzende der Freiheitspartei, Geert Wilders, zeigt in seinem Film, den er am Donnerstagabend ins Internet gestellt hat, Bilder von Terroranschlägen mit islamistischem Hintergrund, etwa vom 11. September 2001 in New York, und bringt sie in eine direkte Verbindung mit Versen aus dem Koran. "Der Islam wird mit Gewalt gleichgesetzt", kritisierte die niederländische Regierung den 15 Minuten langen Streifen. Ausschnitte aus der heiligen Schrift der Muslime wechseln sich auf dem Bildschirm ab mit Bildern von Hinrichtungen von Ungläubigen, zerbombten Bussen und verschleierten Frauen. Wilders lässt so ein Bild entstehen von gewalttätigen, blutdürstigen Muslimen, die Christen und Juden abschlachten wollen. Am Ende des Films ruft Wilders dann zum Kampf gegen die "Islamisierung" der Niederlande und zur freien Meinungsäußerung auf.
...
Die indonesische Regierung kritisierte den Film als "rassistisch, beleidigend und schädlich für den interreligiösen Dialog". In Jordanien wollen Medienvertreter gerichtlich gegen den Wilders-Film vorgehen. Außerdem soll zu einem Boykott von niederländischen Produkten aufgerufen werden. "Die Politik der Regierung hat sich ausgezahlt. Sie hat sich klar distanziert von den Aussagen Wilders. Das hatte ihre Wirkung auf die Muslime", sagt der Sozialwissenschaftler André Krouwel von der Freien Universität Amsterdam. Der niederländische Premierminister Jan Peter Balkenende war noch am Donnerstagabend vor die Fernsehkameras getreten und hatte sich in niederländischer und englischer Sprache von Wilders Film distanziert. "Der einzige Zweck dieses Films ist es, Gefühle zu verletzen", sagte der Premier. Er wandte sich gegen den Extremismus und rief alle Bevölkerungsgruppen auf, Probleme gemeinsam zu lösen. ähnliche Aussagen machten Vertreter der Sozialdemokraten, die gemeinsam mit Balkenendes Christdemokraten die Regierungskoalition stellen. Auch von der slowenischen EU-Ratspräsidentschaft bekam Balkenende Rückendeckung: "Wir stehen hinter der Position Balkenendes. Dieser Film wird nur Hass schüren", hieß es.
Wilders selbst spricht von einem "netten Film", mit dem er die Diskussion über den Islam in den Niederlanden anstoßen will. Er plant eine Tournee durchs Land, um auch mit Muslimen zu debattieren. Wilders ist seit Jahren für seine Anti-Ausländer-Parolen bekannt. Seine Partei hat zur Zeit neun Sitze im niederländischen Parlament. "Der Film an sich bringt nicht viel Neues, aber er zeigt einmal mehr, wie viel Gewicht das Thema Integration mittlerweile in unserer Gesellschaft hat", sagt Sozialwissenschaftler Krouwel. Die Regierung in Den Haag habe noch immer keinen Weg gefunden, wie mit den Integrationsproblemen umgegangen werden soll, bemängelt Krouwel. "Dieses Thema wird in den kommenden Jahren immer mehr Raum einnehmen", sagt er. Ob der Film auch weiterhin im Internet zu sehen sein wird, blieb unklar. Ein Gericht in Den Haag entscheidet am 7. April [2008] über eine Klage der niederländischen Muslim-Vereinigung gegen Wilders und seinen Film. Die Islamische Vereinigung fordert für jeden Tag, an dem der Film zu sehen ist, Schadensersatz in Höhe von 50.000 Euro. Auch in Dänemark muss der Politiker mit einer Klage rechnen. Der Karikaturist Kurt Westergaard will Wilders wegen Verletzung des Urheberrechts verklagen. Wilders hat die Mohammed-Karikatur des Dänen, die ebenfalls für heftige Kritik in der islamischen Welt gesorgt hatten, ohne dessen Erlaubnis in seinem Film benutzt.

epd: Niederlande: Exil-Iraner verzichtet auf Anti-Mohammed-Film. Der Tagesspiegel Nr. 19862, 2.4.2008, S. 21
Der niederländische Exil-Iraner Ehsan Jami wird seinen für den 20. April (2008) angekündigten Zeichentrickfilm "The Life of Mohammed" nun doch nicht herausbringen. Jami, der ein Kommitee für Ex-Muslime gegründet hat, wollte in dem Film zeigen, dass der Prophet "sexuell pervers" gewesen sei.
Der Film sollte mit Absicht an Hitlers Geburtstag erscheinen.
Jami begründete seinen Verzicht damit, dass er den Niederlanden keinen Schaden hinzufügen wolle. Nachdem der ... öffentlich gemachte Anti-Koran-Film "Fitna" des rechtspopulistischen Politikers Geert Wilders international Empörung ausgelöst hatte, warnte der niederländische Justizminister davor, ein weiterer Anti-Islam-Film könne die Gesellschaft spalten.

AP: Botschaften in muslimischen Ländern evakuiert. Der Tagesspiegel Nr. 19884, 24.4.2008, S. 9
... Auch die Niederlande haben ihre Botschaft in der afghanischen Hauptstadt Kabul am Montag geschlossen und das Personal der Botschaft in Pakistan in ein Hotel verlegt. Hintergrund der Befürchtungen sind Drohungen Al Quaidas wegen der dänischen Mohammed-Karikaturen und eines islamkritischen Films durch einen niederländischen Abgeordneten.

Rob Vreeken: Bedrijven buigen voor boycot. de Volkskrant 23 juni 2008, blz. 1
- KLM en Philips wel doelwit van boze Jordaniërs.
- The Messenger of Allah Unites Us drukt miljoen posters.
Nederlandse bedrijven zijn gezwicht voor de dreigende boycot in Jordanië tegen Nederlandse en Deense producten. Zwanenberg (Zwan-worsten) en Friesland Foods (kaas) hebben in advertenties in Jordaanse kranten afstand genomen van Geert Wilders' film Fitna.
Daarmee voorkomen ze dat hun naam voorkomt op het nieuwste affiche van The Messenger of Allah Unites Us, dat zich tot vorige week alleen tegen Deense merken richtte. Nu prijken ook KLM, Philips, Friso en Milupa erop.
KLM en Philips worden wel geboycot...
...
... 'Met vrijheid van meningsuiting heeft dit niets te maken', zegt de uitgever van het weekblad Fact International. 'Wilders heeft alle moslims ter wereld beledigd. Hij mag zijn straf niet ontlopen.'
De Zwanenberg Food Group in Almelo zegt in de advertentie de 'opinies en uitspraken te verwerpen' uit de film van 'Geert Welders', waarin hij 'de islam gelijkstelt aan geweld'. 'Wij veroordelen krachtig de uitlatingen tegen de islam, die volgens ons geen ander doel dienen dan te kwetsen.' Friesland Foods publiceerde een vergelijkbare tekst.
... In de open brief, van 14 juni, omschrijft Zwanenberg zich als producent van hotdogs, cocktailworstjes, lunchvlees en mortadella, alle van het merk Zwan.
Volgens Sheikh moeten ondernemingen om aan boycot te ontsnappen ook in eigen land 'adverteren'. In The Jordan Times zegt directeur Aldo van der Laan van Zwanenberg die voorwaarde niet te kennen. 'Maar ik heb er geen probleem mee te zeggen dat onze onderneming bezorgd is' over het optreden van Wilders.
Zwanenberg en Friesland Foods waren zondag niet bereikbaar voor commentaar. KLM volstaat volgens een woordvoerster met het herhalen van een eerdere verklaring: 'KLM laat zich niet in met welke politieke of religieuze beweging dan ook, en distantieert zich van de inhoud van deze controversiële film.'

Rob Vreeken: Voorzitter van The Messenger of Allah Unites Us vindt Nederlanders kortzichtig. 'Wilders moet boeten voor misdaad'. de Volkskrant 23 juni 2008, blz. 6
Interview. Zakaria Sheikh
Met een boycot, zegt Zakaria Sheikh, wordt de extremisten de wind uit de zeilen genomen. 'Anders hadden ze kunnen zeggen: niemand komt op voor de Profeet.'
Drie maanden lang, zegt Zakaria Sheikh, is er in de Jordaanse hoofdstad Amman geduldig gewacht, nadat Geert Wilders zijn film op het internet had gezet. 'De Nederlandse regering beloofde te onderzoeken of hij een strafbaar feit had begaan. Daar waren we erg blij mee. 'We zeiden niets en we hoefden niets te doen.'
Maar inmiddels is hem duidelijk geworden dat Den Haag 'een loopje neemt' met de moslimwereld. 'De regering wil de zaak alleen maar sussen, en verdedigt Wilders. Als jullie hem niet schuldig verklaren, dan moeten wij dat wel doen. Jullie dwingen ons. Wilders heeft een misdaad begaan, en daar moet hij voor boeten.'
Op 10 juni was het genoeg. Het comité The Messenger of Allah Unites Us, waarvan Sheikh voorzitter is, besloot actie te ondernemen tegen Nederland. Eerder was alleen Denemarken het doelwit van het in februari opgerichte comité, als reactie op de herpublicatie in Denemarken van de omstreden spotprenten van de profeet Mohammed.
Nederlandse merknamen zijn nu toegevoegd aan het affiche met te boycotten producten. De openbaar aanklager werd gestimuleerd in actie te komen tegen Wilders.
Wel acht, negen, tien keer zegt Skeikh met grote nadruk: de vrijheid van meningsuiting is niet in het geding. 'Wij zijn heel erg vóór vrijheid van meningsuiting, de vrijheid van meningsuiting gaat ons ter harte. Ik ben zelf journalist, uitgever van een belangrijke mediagroep. Maar de vrijheid van de een houdt op waar die van de ander wordt geschonden.'
Stel dat er een naakte vrouw voor je raam staat te dansen, zegt Sheikh. Of dat een man en een vrouw in het openbaar seks hebben. 'Die kunnen ook wel zeggen: het is onze vrijheid. Laat je het daarom toe? Natuurlijk niet!'
'Ik, Zakaria, heb geen enkel probleem met Nederland. Dan komt er opeens een Nederlandse politicus mijn kantoor binnen, via het internet, en hij gaat me beledigen. Waarom? Ik heb niets met die man te maken. Waarom beledigt hij mij, en op zo'n krenkende manier?'
De leden van The Messenger of Allah Unites Us, zegt Sheikh, hebben zich grondig verdiept in politiek, cultuur en wetgeving van Nederland. Ze hebben zich hogelijk verbaasd. 'Jullie hebben nog heel wat te verbeteren aan jullie systeem', zegt hij hoofdschuddend. En sowieso zijn de Nederlanders kortzichtig. 'Jullie dachten alleen maar: wat hebben die gekke moslims nou weer aan de hand?'
Een gekke moslim is Zakaria Sheikh zo te zien niet. De 41-jarige uitgever van het Arabisch-Engelse weekblad Fact International en de nieuwssite factjo.com ... vertelt in zijn kantoor met verve over de verwikkelingen rond Fitna. Hij citeert nonchalant artikel 20 uit het Bupo-verdrag ('Door Nederland geratificeerd!'), volgens welk 'het propageren van op godsdienst gebaseerde haatgevoelens' bij wet moet worden verboden.
Het comité heeft zelfs vertalers aangetrokken om te kunnen volgen wat er in Denemarken en Nederland gebeurt. Hij tikt met zijn aansteker ... op zijn beeldscherm. Op factjo.com staat, onder een Wilders-cartoon, een artikel over de zorgen van de PVV-leider over een internationaal arrestatiebevel. 'Gisteren vertaald, uit de Volkskrant van vrijdag', zegt hij.
De methodes van het comité, volgens Sheikh: de legale weg, de media, economische druk. 'Ik ben geen Osama. We zijn tegen geweld. De mensen die vlaggen verbranden en gaan schreeuwen bij ambassades – nergens goed voor. Wij roepen de mensen op niet te demonstreren. Dat schaadt de relaties met het Westen.'
De activiteiten van The Messenger of Allah Unites Us, zegt hij, leiden er zelfs toe dat heetgebakerde moslims niet overgaan tot geweld. 'Als wij niets hadden gedaan, hadden de extremisten een rechtvaardiging gehad om in actie te komen. Dan hadden ze kunnen zeggen: niemand komt op voor de profeet.'
Wat Wilders vooral wordt kwalijk genomen, zo blijkt, is dat hij in zijn film de omstreden Deense cartoon heeft gebruikt: die van de profeet Mohammed met een bom in zijn tulband en de tekst van de Shahada: 'Er is geen god dan Allah en Mohammed is zijn Profeet.'
Sheikh: 'De kern van de islam. Daarmee heeft hij 1,5 miljard moslims diep beledigd. Onze godsdienst wordt neergezet als een bloedige, destructieve ideologie, en iedereen die in de Shahada gelooft als een terrorist. Hij verspreidt haat tussen naties en religies. Dat is een misdrijf. Hij zal zijn straf niet ontlopen.' [s. auch Kader Abdolah (Übersetzung des Korans auf Niederländisch)]

Ron Meerhof: Justitie Jordanië vervolgt Wilders wegens film Fitna. de Volkskrant 24 juni 2008, blz. 1
- Over de grens dreigt uitlevering voor PVV-leider.
- Nederland vraagt landen garantie hem niet te arresteren.
Het Jordaanse Openbaar Ministerie vervolgt PVV-leider Wilders wegens onder meer het aanzetten tot haat in zijn film Fitna en zal zijn zaak voor de rechter brengen. Dat besluit is al op 10 juni [2008] genomen...
Al sinds die dag loopt Wilders, zodra hij een stap over de grens zet, kans te worden opgepakt en uitgeleverd aan Jordanië. In theorie is hij in elk land vogelvrij...
...
... op 10 juni [2008] ... Sinds die tijd kan Amman via Interpol aan elk land waar Wilders zich bevindt om diens aanhouding vragen zodat hij in Jordanië terecht kan staan.
Ook landen die geen uitleveringsverdrag met Jordanië hebben, kunnen daar evengoed wel toe besluiten. Zelfs in landen als de Verenigde Staten en Israël, waar Wilders vaak verblijft, zegt hij zich nu onveilig te voelen. Buitenlandse Zaken schrijft bij elk buitenlands bezoek een analyse te zullen maken van het risico van aanhouding. Bij twijfel zal een schriftelijke garantie worden gevraagd dat de Nederlandse parlementari&emul;r niet wordt aangehouden.
...

Niet-vervolgen van Wilders. PVV-leider kan er nog niet helemaal gerust op zijn
Ellen de Visser: Onbegrip bij klagers over besluit OM. de Volkskrant, 1 juli 2008, blz. 3
- Advocaat Spong ziet zwakheden in argumenten OM
- Procedure in gang gezet bij hof om Wilders alsnog strafrechtelijk te pakken
...
De advocaten Els Lucas en Haroon Raza en de antiracisme-organisatie Nederland Bekent Kleur hebben maandag een zogeheten artikel-12 procedure [volgens artikel 12 van het Wetboek van Strafvordering] bij het hof in gang gezet. Het Samenwerkingsverband van Marokkanen in Nederland (SMN) beraadt zich volgens bestuurslid Latifa Brahmi op dezelfde stap...
... ... ...
Ron Meerhof: Wilders: ik heb me aan de wet gehouden. de Volkskrant, 1 juli 2008, blz. 3
PVV-leider Wilders zegt 'niet verbaasd' te zijn over het besluit van het Openbaar Ministerie niet te vervolgen wegens belediging en aanzetten tot haat. 'Ik heb me al die tijd aan de Nederlandse wet proberen te houden. Met die belabberde wetten in landen als Jordanië of Saoedi-Arabië heb ik natuurlijk niks te maken.'
Wilders zegt te hopen dat ook in landen als Jordanië, waar het OM onlangs besloot hem te vervolgen wegens onder meer belediging, notie zal worden genomen van het vonnis. 'Ik hoop dat Nederland het vonnis ook even naar Amman stuurt. Want daar zijn het gekke, wilde cowboys die denken dat ze zomaar even een parlementariër kunnen vervolgen.'
De meeste politieke partijen reageren terughoudend op het besluit van het OM...
Alexander Pechthold (D66)... 'Ik begrijp het standpunkt van het OM. Het zou ook zeer ver gaan om een politicus te verfolgen.'
Toch heeft hij wel inhoudelijke kritiek op de argumentatie die tot het besluit leidde. 'Ik begrijp het onderscheid niet dat het OM legt tussen bejegening van de godsdienst [toegestaan] en bejegening van de aanhangers [vaak niet toegestaan]. Dat vind ik een gekunstelde redenering', zegt Pechthold.
... Maar in praktijk maakt dat zogenaamde onderscheid natuurlijk niks uit.'

Zurück zum Seitenanfang

Diese Seite ist Teil der Extraseiten.

Über weitere Informationen, die ich auf diese Seite stellen kann, würde ich mich freuen: E-Mail an info@infos-fuer-alle.de. Ik ben ook blij als u mij informatie in het Nederlands stuurt.